cartas desde el jardín/ fotos y letras/ mercedes araujo

Vi que no todos los peces toman el aire del agua, no todos tienen una base ósea, placas y arcos bronquiales vi que no siempre no todo el laberinto está cubierto por una membrana.
Vi un belicoso pez - viejo y macho- que sondea arma un nido de burbujas, toma el aire lo conduce por el laberinto de su cuerpo y forma el nido.
Vi al pez llevar a la hembra debajo de él y abrazarla. Vi a la pareja caer en letargo.
También nosotros ensayamos movimientos mínimos acuáticos y subacuáticos.

Vi lo que vi: cráneos de elefantes con memoria hombres lince, mujeres con velos como murallas una cafetera árabe en una plaza custodiada por pastores.
Todos los animales tememos a otro.
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Vi lo que vi una jirafa con pestañas de mujer pisando sus patas derechas a un solo tiempo turbada, resoplando y turbada.

Una hembra a contraluz del sol ofreciendo sus ojos.
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Hoy no hay nada que hacer más que cavar la madriguera, mirar con la vista aguda o dormitar pero que no se te ocurra, en días como este, jactarte de una supuesta habilidad para entender enigmas o adivinar fuerzas de otro origen. El día puede parecer prodigioso y aún así.

Texto leído en la presentación de “Sopa de ajo y mezcal” de Florencia Walfisch Jueves 24 de noviembre de 2005 En griego el verbo eiro es tanto hablar como entrelazar. Existen numerosos mitos primitivos, en los cuales el tejido y el lenguaje se caracterizan como elementos paralelos. La palabra texto y textil tienen una raíz común.
En África es posible encontrar en algunas poblaciones primitivas un mito de la creación del hombre, según el cual, la palabra, el primer balbuceo, se entiende como una fibra hilada que se deslizó desde la boca del ser humano.
Así también, la boca femenina ha sido asimilada al símbolo telar, ya que los antepasados crearon las palabras tejiendo los hilos entre los dientes. De acuerdo a esas creencias, las mujeres se traspasaban el labio inferior con una puntada de fibra vegetal.
En el tejido, como en la poesía, el ritmo, el valor de lo sintético y lo dicho en los silencios y en las pausas, dan sentido al hilado.
Existe, entonces, una correlación primitiva entre el …

Espero recibir hoy domingo una visita, como un gato levantar las orejas y con los ojos detenidos seguir el color azul, es uno de los consuelos para mi cuerpo tan pesado como esa piedra violeta que se mezcla con el verde en el silencio. En días así el cuerpo arde y vuelvo a buscar el verde hundido, quisiera que lo oigas: me rasco con los dientes y rasguño una manta para convertir en sonido el movimiento de las uñas.

Té con obra/ anticipo primavera
Sorteo de Obra: bordado a color (foto) 35 x 40 cm (sin marco)

costo del número : $ 12 ( doce pesos )

lo pedís por mail, sortea el 21 de septiembre!

(el sorteo se realiza en forma directa con todos los números adquiridos)

si conocés a alguien más a quien le pueda interesar, reenviale!!!

si te reenviaron este mail y querés recibir información de

Té con Obra escribime a florencia@walfisch.com.ar

Estudio Árbol (Texto publicado en el catálogo de la muestra- Mendoza diciembre de 2006) Valeria Méndez se hace presente en el mundo de las artes visuales con su Estudio Árbol y como un rayo nos impulsa a seguirla en el recorrido que la obra nos traza; senda en la que se avanza y se detiene casi a un solo tiempo y en la que, sin intermitencias y sin rodeos, uno termina arrojado a un remolino en el que las aguas de la belleza, la búsqueda, la observación, el desmenuzamiento y una genuina y escudriñadora sorpresa infantil ante el ser árbol, se transforman en borrasca y torbellino de sentidos. Estudio Árbol, produce, saca a luz, abre, suma, y el ser árbol es presentado por Méndez tanto desde la técnica como desde la producción de sentidos, como una y otra posibilidad, una y otra salida. Los árboles de este estudio nos invitan a bucear entre sus escondrijos más singulares y convocan algo del orden/desorden de un espacio imaginario. La mirada de la artista desmenuza las cortezas, los volúmene…

Esta tarde conversé con unos viajeros, también ellos tenían noticias de ese árbol que lleva hoja, flor y fruto, todo junto por un tiempo durante el invierno. Pero eso no es nada, en la isla hay una higuera, durante el verano deja caer sus hojas que se arrastran por la tierra como gusanos. Pienso que dentro contienen algún espíritu vital que como un aliento corto las mueve.

Mi mundo privado (My Own Private Idaho, Gus Van Sant, 1991). Es la amenaza de la tormenta, es el pronóstico errático de una tormenta que espero porque tengo los labios partidos y un calor agónico me recorre el cuerpo. Pienso en la tormenta que deseo porque la lluvia limpia y calma la sed, pero no, la tormenta una vez que la ansié con tanta precisión como para darle una utilidad de supervivencia toma la forma de una mula retobada a la que me acerco y patea, porque todo lo provocado y antes deseado es falso, en parte. Es igual con la libertad, pasa lo mismo con el pan, hay un momento en que hay que dejar de amasar, simplemente dejar de hacerlo, pero hasta ese momento se llega vacilante y cebado en ese ir más allá y aún más allá. Una película sobre la libertad en la que la libertad es estar en la orilla de un camino que no se acaba nunca. Una película en la cual el viajero es experto en caminos porque los ha trajinado de ida y vuelta  una vida entera y puede descubrir que el camino en el…

El viaje hecho verbo. Pasajera en tránsito de Cristina Piña (Texto leído en la presentación) Migrar, es arrancarse de los peligros del sedentarismo. Viajar es la forma ancestral del conocimiento. Estar en viaje nos otorga un vínculo superior con la libertad. El deseo de estar en viaje es inherente al apetito del hombre asentado. ¿Y los pueblos nómades? Al confrontar la cosmogonía de los pueblos nómades con la de los pueblos sedentarios, existe la tentación de entenderlos como pueblos sin rituales o creencias arraigadoras. Sin embargo, sabemos que el viaje, es un rito en sí, tan poderoso que es capaz de suplir toda otra forma de ritual. Históricamente, en los pueblos sedentarios, los varones han sido considerados trashumantes y a las mujeres nos ha pesado en los hombros la tarea de custodiar la lumbre y el hogar. Pero esto, paradójicamente, está más acentuado aún dentro de los pueblos nómades. Es en ellos, en donde la figura de la mujer custodia del clan se agudiza. Existen relatos que d…

Con mi cola larga, lengua ancha, roja y bífida mi aspecto marino es más temible que la herida que puedo causar. Tengo que decirte, no hay nada en mí que sea tan mortífero como parece, me gustaría saber cómo es tu vida, si tus viajes son amables y generosos, si encontraste el sosiego, yo te contaría que se me ha dado por volar y alimentarme de lagartijas.

He comenzado a ralear un poco del yuyerío que convierte mi jardín en un manto jaspeado, esta tierra tan redonda e inundada hace que el cuerpo no parezca gran cosa, más bien un corazón avaro, temeroso del padre, del rey, de las bestias, en días como este espero que la nocheme traiga la estrella más brillante, mientras me cepillo el pelo,no hago otra cosa que imaginar un pájaro carpintero al que oigo a lo lejos, no podría ni pensar en abandonarlo.

La sombra, las palabras, han cambiado el tigre camina entre peñascos y riscos, es el príncipe del pelo blanco, yo le digo el capitán de los tigres, hay otros que son manchados, pero estoy tan cerca de mí que no sé si creer en lo que veo, si cometo un error al distinguirlo de algunos que tienen piedras rojas en el lomo, piedras como manchas. A eso de las seis de la tarde el gato hunde su cuerpo en el agua la sangre se le agita y la flor de la glicina se enlaza a palos secos.